678在線娛樂_不深不淺種荷花

 猶記以前讀川端康成的《雪國》,夢中都回蕩著那和服女子的溫潤笑靥,便癡癡地到花市上買了株櫻花來,也盼著一日如霞煙雲可映著678在線娛樂家屋檐。

  誰想不幾日,那花竟死了。老農聽著我的敘述,微微地笑:“櫻花怎麽能那麽養呢?它有自己的種法。”

  那一刻,我猛然間開悟,原來世間萬事萬物莫不如此,惟有適合自己才可開出一片繁華,否則生且不易,又何來的花團錦簇、萬紫千紅?

  想來又有多少人沉迷於仿效他人的熱潮,丟了自我?塞辛格《麥田上的守望者》風靡一時,大街上戴鴨舌帽穿風衣的年輕人也多了起來﹔歌德爲慰藉自己的書出版,一時自殺又成爲一種時尚。當時尚的潮流席卷於世,當喧嘩與騷動潮水般湧來,你是否有足夠的勇氣與自信,堅持自己,尋找一條適合自己的路?

  蝶翼翩翩,這群精靈懂得避開燭光,不做那撲火的飛蛾,而去盡情享受自己的幽暗。我們爲人處世亦該如此。古人詩雲:“深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。”這便深谙爲人之道。何處種菱何處種稻與如何擺放我們的心靈原本是一個道理。大時代的喧嘩與騷動原本與你無幹,你只養一池心蓮,自守一樹清涼,便自得其所,豈不快哉?

  人生如雪中觀鶴,有清淨,亦有混雜。前者心思明亮,不摻一絲雜質,如弘一大師一句“華枝春滿,天心月圓”,天地間便盈滿了純淨。後者則有汙濁有沼氣。人活於世,不求隨波逐流,便如一朵墨梅,可靜靜綻放於生命的絹帛。

  再想古代士子熬得十年寒窗,只求一舉成名天下知,竟是癡了。生不用封萬戶侯,只求如徐霞客,遍覽名山大川,一仆一驢,一筆一絹,任他世事煩擾,我自有天枕地床﹔更無需黃袍加身,便如蒲松齡“老於世情乃得巧,昧於世情則得拙”,他秉持一拙所自安的生命准則,在野狐鬼妖間荷有一顆天籁自鳴、童真滿掬的心靈,給無數士子以“書中自有顔如玉”的想象。

  天籁自鳴,不擇好音。爲人處世,選擇一條適合自己的路,即使荊棘滿生,亦可步步生蓮,腳下生風。“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”。這也癡了,且讓那花睡去,明朝醒來,又可開得一片春天。 

“紛紛花自落”,“春來草自青”,有大美而不言,你我更無須驚擾。

  洞穴裏的蝴蝶被驚擾後悄悄遠去,水中熠熠的石頭被撿拾到海灘後黯然失色,谷中幽蘭被移植到盆栽中不複冰潔本色。

  大多數時候,678在線娛樂們驚擾了美麗卻不自知,或許無心,卻造成美麗流逝,無可挽回。

  還記得那個不複得路的武陵人嗎?是怎樣的機緣巧合,讓他誤入桃花源,欣賞到“芳草鮮美,落英缤紛”的勝景,“黃發垂髫,並怡然自樂”的恬靜安然。既是誤入,已然驚擾,不如就此住下,享受與世無爭的大美。可他偏要出去,偏要帶人來尋,結果可想而知。

  這不是陶潛的暗示嗎?美麗可遇而不可求,但千萬不可驚擾,人心有了貪欲不軌,也就無法再接近美。

  世間一切美好的東西莫不如此。學者錢鍾書在國際上享有盛譽,多少學者、記者、讀者聞風而來,失望而歸。錢鍾書總是深居簡出,潛心於學,幾乎與世隔絕。他曾這樣幽默地回絕別人,“既然你覺得那些蛋很好,又何必要見下蛋的母雞呢?”也正如那句話“寂寞出學問”,錢鍾書的《管錐篇》《談藝錄》,無一不是字字珠玑。

  有時,想象中火樹銀花、煙霞滿天的美麗,卻被自己輕易破壞。傳聞中的百花深處,?紫嫣紅,只是一條尋常的巷道﹔傳說中的天涯海角只是貌不驚人的石頭,卻騙走無數三生三世的誓言。

  有人說,太美的地方不必去,放在心裏。武陵勝景,煙波浩渺,竹西佳處,通通放在心裏,不要去。現實往往不如想象中美好,所謂幻滅,就是希冀過大,敗興而歸。倒不如在想象中,在心裏,促使那份美的可能,讓美不受驚擾,永遠留存。

  美麗的物,美麗的人,美麗的地方,只可遠觀,不可靠近。有時會驚擾了它,美麗也不複存在。

  有徘句“一期一會”,翠綠的肥葉上欲滾落的露珠,天際間掠過的一只飛鴻,從你眼前鴻鴻而過的白衣少女,無一不是美,你又何必驚擾,安靜享受這一瞬間的恬美甯靜。

  何必驚擾美麗,“草木有本心,何求美人折”,萬物皆有本心,而本色最美。懂得的人,一定不會去驚擾這可以轉瞬即逝也可保存心間的美麗。